Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

>>Thành phần biệt lập là thành phần không tham gia vào việc diễn đạt sự việc của câu. 1.Thành phần tình thái là thành phần được dùng để thể hiện cách nhìn của người nói đối với sự việc được nói đến trong câu. VD: - Mời u xơi khoai đi ạ ! ( Ngô Tất Tố) - Có lẽ văn nghệ rất kị “tri thức hóa” nữa. ( Nguyễn Đình Thi) 2<span style="font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:EN-US; mso-bidi-language:AR-SA">.Thành phần cảm thán là thành phần được dùng để bộc lộ thái độ, tình cảm, tâm lí của người nói (vui, mừng, buồn, giận…); có sử dụng:những từ ngữ như: chao ôi, a , ơi, trời ơi…. Thành phần cảm thán có thể được tách thành một câu riêng theo kiểu câu đặc biệt. VD: + Ôi ! hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa xa vẫn thẳng hàng (Viễn Phương) + Trời ơi, sinh giặc làm chi Để chồng tôi phải ra đi diệt thù (Ca dao) 3.Thành phần gọi - đáp là thành phần biệt lập được dùng để tạo lập hoặc duy trì quan hệ giao tiếp; có sử dụng những từ dùng để gọi – đáp. VD: + Vâng, mời bác và cô lên chơi (Nguyễn Thành Long) + Này, rồi cũng phải nuôi lấy con lợn…mà ăn mừng đấy ! (Kim Lân) 4.Thành phần phụ chú là thành phần biệt lập được dùng để bổ sung một số chi tiết cho nội dung chính của câu; thường được đặt giữa hai dấu gạch ngang, hai dấu phẩy, hai dấu ngoặc đơn hoặc giữa hai dấu gạch ngang với dấu phẩy. Nhiều khi thành phần phụ chú cũng được đặt sau dấu ngoặc chấm. VD: + Lão không hiểu tôi, tôi nghĩ vậy, và tôi càng buồn lắm ( Nam Cao) + Lác đác hãy còn những thửa ruộng lúa con gái xanh đen, lá to bản, mũi nhọn như lưới lê – con gái núi rừng có khác. (Trần Đăng)4.Thành phần hàm ý:Động từ chứa đựng một ý nào đó ngầm ở bên trongVD:+ Ông nói gà bà nói vịt(bên trong có hàm ý nghĩa trong đó) +câu nói hàm ý trêu chọc lời khen hàm ý xỏ xiên Đồng nghĩa: ngụ ý Danh từ ý được chứa đựng ở bên trong, không diễn đạt ra trực tiếp câu nói chứa nhiều hàm ý một cái nhìn đầy hàm ý đồng nghĩa: ẩn ý, ngụ ý

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Trước tình hình chính trị phức tạp trong nước và trên thế giới có ảnh hưởng đến nền độc lập của Việt Nam,chủ tịch Hồ chí minh đã viết bản tuyên ngôn đôc lập khẳng quyền được hưởng tự do và độc lập của đân tộc VN.Mở đầu bản tuyên ngôn.Người đã trích dẫn hai bản tuyên ngôn của Pháp và Mĩ dể nêu lên quyền được hưởng độc lập của con người va trên cơ sỏ đó tạo dựng cở sở pháp lí cho bản tuyên ngôn của mình. Bản tuyên ngôn cuta Mĩ năm 1776:"Tất cả moịnguuwowfii sinh ra đều có quyền bình đẳng.tạo hóa ban cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm,trong những quyền đó có quyền được sống,quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc"Bản tuyên ngôn nhan quyền và dân quyền của Pháp:"Người ta sinh ra có quyền tự do,bình đẳng,và phải luô luôn được hưởng quyền tự do va bình đẳng đó".đay là những chân lý đã được cả thế giới thùa nhận.Những chân lý ấy không chỉ gắn liền với hai cuộc cách mạng của hau cường quốc này mà nó còn có ảnh hưởng sâu sắc đến tiến trình kịch sử của loài người.Nó là những thành tựu trong hành trình đấu tranh vì quyền sống của con người...Dựa vào những nguyên lý ấy,không ai có thể bác bỏ quyền sống.tự do của dân tộc Việt nam,Bởi đây là quyền của mọi người.Pháp và Mĩ lại càng phải công nhận vì đây la chân lý ma họ đạt ra và đấu tranh vì chân lý đó. Việc trích dẫn hai bản tuyên ngôn đã cảnh báo,răn đe trước dã tâm xâm lược của Pháp Mĩ.Nếu chứng quay trỏ lại xâm lược việt Nam thì có nghĩa là chứng đã chà đạp lên chính những chân lý mà chứng tôn thờ.Chủ tích hôd chí minh đã đặt nước việt nam ngang hàng với các cường quốc pháp và mĩ.Sự bình đắng đó không dực trên nền tảng tiềm lực kinh tế ,quân sự mà dựa trên quyền được hưởng tự do va bình đẳng.việc trích dẫn đã tạo đòn giáng gậy ông đập lưng ông.Nó có tác dụng lật tấy bộ mặt xảo trá của thực dân Pháp/chúng rêu rao những lời đẹp đẽ nhưng lại xam lược va đô hộ nước ta trong 1 thế kỉ. việc trích dẫn hai bản tuyên ngôn còn cho thấy sự khéo léo và tinh tế trong phong cách chính luận của hồ chí minh.Hai bản tuyên ngôn cua pháp,mĩ đã nêu lên quyền tự do của con người dưới tư cách cá nhân"ngươi ta sinh ra....."....nhưng chỉ bằng một cụm tưd chuyển tiếp Người đã nâng lên thanhf quyền tự do của các dân tộc.Nhìn vào bản tuyên ngôn.tưởng chừng như Người chỉ giải thích rõ hơn nội dung của 2 bản tuyên ngôn của Pháp ,Mĩ mà thực chất Người đã đưa ra chân lý mới.Ở hai bản tuyên ngôn, quyền tự do được thể hiện theo quan điểm của tư bản thì Hồ chí Minh đã đưa ra quyền tự quyết của các dân tộc theo quan điểm vô sản. Trích dẫn bản tuyên ngôn của mĩ,sau dó đưa ra lời nhận định của mình rồi trích dẫn bản tuyên ngôn của pháp, và cuối cùng kết thúc bắng một câu nói ngán gọn"đó là quyền không ai có thể chối cãi được Hồ chí minh đã tạo dựng được cơ sỏ pháp lí vững chắc nhằm khẳng định quyền được hưởng tự do của dân tộc Việt nam_quyền đựoc cả thế giới công nhận.(bài này tham khảo bạn phải lược bỏ các ý không các thiết và làm thành đoạn văn sẽ hay hơn) /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 times="" new="" roman";="" mso-bidi-font-family:"times="" roman";color:#333333;mso-ansi-language:en-us;="" mso-fareast-language:en-us;mso-bidi-language:ar-sa"="">Trước tình hình chính trị phức tạp trong nước và trên thế giới có ảnh hưởng đến nền độc lập của Việt Nam,chủ tịch Hồ chí minh đã viết bản tuyên ngôn đôc lập khẳng quyền được hưởng tự do và độc lập của đân tộc VN.Mở đầu bản tuyên ngôn.Người đã trích dẫn hai bản tuyên ngôn của Pháp và Mĩ dể nêu lên quyền được hưởng độc lập của con người va trên cơ sỏ đó tạo dựng cở sở pháp lí cho bản tuyên ngôn của mình.times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:"times="" roman";color:#333333;="" mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:en-us;mso-bidi-language:ar-sa"=""> times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:="" "times="" roman";color:#333333;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:="" en-us;mso-bidi-language:ar-sa"="">Bản tuyên ngôn cuta Mĩ năm 1776:"times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:"times="" roman";color:#333333;="" background:#fafafa;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:en-us;="" mso-bidi-language:ar-sa"="">Tất cả moịnguuwowfii sinh ra đều có quyền bình đẳng.tạo hóa ban cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm,trong những quyền đó có quyền được sống,quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc"times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:"times="" roman";="" color:#333333;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:en-us;mso-bidi-language:="" ar-sa"="">Bản tuyên ngôn nhan quyền và dân quyền của Pháp:"times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:"times="" roman";color:#333333;="" background:#fafafa;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:en-us;="" mso-bidi-language:ar-sa"="">Người ta sinh ra có quyền tự do,bình đẳng,và phải luô luôn được hưởng quyền tự do va bình đẳng đó".times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:"times="" roman";="" color:#333333;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:en-us;mso-bidi-language:="" ar-sa"="">đay là những chân lý đã được cả thế giới thùa nhận.Những chân lý ấy không chỉ gắn liền với hai cuộc cách mạng của hau cường quốc này mà nó còn có ảnh hưởng sâu sắc đến tiến trình kịch sử của loài người.Nó là những thành tựu trong hành trình đấu tranh vì quyền sống của con người...Dựa vào những nguyên lý ấy,không ai có thể bác bỏ quyền sống.tự do của dân tộc Việt nam,Bởi đây là quyền của mọi người.Pháp và Mĩ lại càng phải công nhận vì đây la chân lý ma họ đạt ra và đấu tranh vì chân lý đó.times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:="" "times="" roman";color:#333333;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:="" en-us;mso-bidi-language:ar-sa"=""> times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:="" "times="" roman";color:#333333;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:="" en-us;mso-bidi-language:ar-sa"="">Việc trích dẫn hai bản tuyên ngôn đã cảnh báo,răn đe trước dã tâm xâm lược của Pháp Mĩ.Nếu chứng quay trỏ lại xâm lược việt Nam thì có nghĩa là chứng đã chà đạp lên chính những chân lý mà chứng tôn thờ.Chủ tích hôd chí minh đã đặt nước việt nam ngang hàng với các cường quốc pháp và mĩ.Sự bình đắng đó không dực trên nền tảng tiềm lực kinh tế ,quân sự mà dựa trên quyền được hưởng tự do va bình đẳng.việc trích dẫn đã tạo đòn giáng times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:"times="" roman";color:#333333;="" background:#fafafa;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:en-us;="" mso-bidi-language:ar-sa"="">gậy ông đập lưng ôngtimes="" new="" roman";mso-bidi-font-family:"times="" roman";="" color:#333333;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:en-us;mso-bidi-language:="" ar-sa"="">.Nó có tác dụng lật tấy bộ mặt xảo trá của thực dân Pháp/chúng rêu rao những lời đẹp đẽ nhưng lại xam lược va đô hộ nước ta trong 1 thế kỉ.times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:"times="" roman";color:#333333;="" mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:en-us;mso-bidi-language:ar-sa"=""> times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:="" "times="" roman";color:#333333;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:="" en-us;mso-bidi-language:ar-sa"="">việc trích dẫn hai bản tuyên ngôn còn cho thấy sự khéo léo và tinh tế trong phong cách chính luận của hồ chí minh.Hai bản tuyên ngôn cua pháp,mĩ đã nêu lên quyền tự do của con người dưới tư cách cá nhân"ngươi ta sinh ra....."....nhưng chỉ bằng một cụm tưd chuyển tiếp Người đã nâng lên thanhf quyền tự do của các dân tộc.Nhìn vào bản tuyên ngôn.tưởng chừng như Người chỉ giải thích rõ hơn nội dung của 2 bản tuyên ngôn của Pháp ,Mĩ mà thực chất Người đã đưa ra chân lý mới.Ở hai bản tuyên ngôn, quyền tự do được thể hiện theo quan điểm của tư bản thì Hồ chí Minh đã đưa ra quyền tự quyết của các dân tộc theo quan điểm vô sản.times="" new="" roman";="" mso-bidi-font-family:"times="" roman";color:#333333;mso-ansi-language:en-us;="" mso-fareast-language:en-us;mso-bidi-language:ar-sa"=""> times="" new="" roman";mso-bidi-font-family:="" "times="" roman";color:#333333;mso-ansi-language:en-us;mso-fareast-language:="" en-us;mso-bidi-language:ar-sa"="">Trích dẫn bản tuyên ngôn của mĩ,sau dó đưa ra lời nhận định của mình rồi trích dẫn bản tuyên ngôn của pháp, và cuối cùng kết thúc bắng một câu nói ngán gọn"đó là quyền không ai có thể chối cãi được Hồ chí minh đã tạo dựng được cơ sỏ pháp lí vững chắc nhằm khẳng định quyền được hưởng tự do của dân tộc Việt nam_quyền đựoc cả thế giới công nhận.(bài này tham khảo bạn phải lược bỏ các ý không cần thiết đi và làm thành đoạn văn sẽ hay hơn) /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Trước hết, cần có cái nhìn mang tính chất tương tác với xã hội. Xã hội đã phát triển lên một tầm cao mới, con người cũng đã có được nhiều kinh nghiệm tích luỹ được từ cuộc sống. Mặt khác, những thanh niên trẻ ngày nay phần nào có xu hướng yêu cầu cao với mọi hoạt động trong cuộc sống nên việc đòi hỏi về hình thức tổ chức hoạt động Đoàn là điều dễ thấy. Không thể đề cập đến những đặc điểm khái quát nhất của giới trẻ ngày nay nếu như không muốn tồn tại một sự chủ quan trong nhìn nhận. Không thể phủ nhận rằng có những đặc điểm rất cơ bản đã thay đổi trong tâm lý của giới trẻ ngày nay so với trước kia dù rằng những đặc điểm “trẻ” vẫn là những đặc trưng tâm lý: Thứ nhất, không ít bạn trẻ hôm nay thích tiếp cận những phong trào mới, hình thức hoạt động mới… Những bằng chứng dễ thấy nhất là các trò chơi hiện đại, các phong trào mang dáng vấp của thời cuộc đều trở thành điểm đến của không ít bạn trẻ. Thứ hai, rất nhiều bạn trẻ vẫn thích đuộc thể hiện mình, bộc lộ chính mình cũng như khẳng định chính mình. Điều này sẽ thực sự gây hiệu ứng làm cho mỗi cá nhân trẻ sẽ tự tin hơn, năng động hơn dù rằng không phải bao giờ sự thể hiện ấy cũng hợp lý. Thứ ba, một số bạn trẻ thích tạo ra những dấu ấn. Dấu ấn ấy có thể là dấu ấn tích cực lẫn những dấu ấn chưa tích cực lắm. Điều dễ nhận ra là nhu cầu này xuất phát từ mong mỏi xác lập được tính độc đáo, tính cách hướng đến sự riêng biệt, không muốn lặp lại ở nhiều bạn trẻ Thứ tư, không ít bạn trẻ thích phô trương và hướng đến bề nổi. Điều này là một thách thức mà tổ chức Đoàn cần chú ý vừa thoả hiệp tạm thời, vừa định hướng điều chỉnh. Thế nhưng nếu, không thoả hiệp tạm thời theo hướng cứ cố gắng định hướng từ đầu thì chốt chặn này sẽ làm cho nhiều bạn trẻ bị rào cản và không thể đến với tổ chức Đoàn ngay từ đầu. Thứ năm, một bộ phận không nhỏ bạn trẻ - đoàn viên trẻ thích những yêu tố độc đáo, sự hoành tráng hay cả sự hào nhoáng… Điều này cũng thể hiện khá rõ trong cái nhìn, trong sự lựa chọn của thanh niên – đoàn viên trẻ về các phong trào của Đoàn. Những đặc điểm trên là những cơ sở khá quan trọng cần xác lập để đảm bảo thoả mãn những đòi hỏi của thanh niên – bạn trẻ hay những Đoàn viên với các hoạt động của Đoàn – các chương trình hành động hay các dự án. Trên nền tảng ấy, cần chú ý đến những định hướng nhất định để đáp ứng những đòi hỏi nhằm làm cho hoạt động Đoàn trở thành sự lựa chọn của giới trẻ:

Trước hết, cần có cái nhìn mang tính chất tương tác với xã hội. Xã hội đã phát triển lên một tầm cao mới, con người cũng đã có được nhiều kinh nghiệm tích luỹ được từ cuộc sống. Mặt khác, những thanh niên trẻ ngày nay phần nào có xu hướng yêu cầu cao với mọi hoạt động trong cuộc sống nên việc đòi hỏi về hình thức tổ chức hoạt động Đoàn là điều dễ thấy. Không thể đề cập đến những đặc điểm khái quát nhất của giới trẻ ngày nay nếu như không muốn tồn tại một sự chủ quan trong nhìn nhận. Không thể phủ nhận rằng có những đặc điểm rất cơ bản đã thay đổi trong tâm lý của giới trẻ ngày nay so với trước kia dù rằng những đặc điểm “trẻ” vẫn là những đặc trưng tâm lý: Thứ nhất, không ít bạn trẻ hôm nay thích tiếp cận những phong trào mới, hình thức hoạt động mới… Những bằng chứng dễ thấy nhất là các trò chơi hiện đại, các phong trào mang dáng vấp của thời cuộc đều trở thành điểm đến của không ít bạn trẻ. Thứ hai, rất nhiều bạn trẻ vẫn thích đuộc thể hiện mình, bộc lộ chính mình cũng như khẳng định chính mình. Điều này sẽ thực sự gây hiệu ứng làm cho mỗi cá nhân trẻ sẽ tự tin hơn, năng động hơn dù rằng không phải bao giờ sự thể hiện ấy cũng hợp lý. Thứ ba, một số bạn trẻ thích tạo ra những dấu ấn. Dấu ấn ấy có thể là dấu ấn tích cực lẫn những dấu ấn chưa tích cực lắm. Điều dễ nhận ra là nhu cầu này xuất phát từ mong mỏi xác lập được tính độc đáo, tính cách hướng đến sự riêng biệt, không muốn lặp lại ở nhiều bạn trẻ Thứ tư, không ít bạn trẻ thích phô trương và hướng đến bề nổi. Điều này là một thách thức mà tổ chức Đoàn cần chú ý vừa thoả hiệp tạm thời, vừa định hướng điều chỉnh. Thế nhưng nếu, không thoả hiệp tạm thời theo hướng cứ cố gắng định hướng từ đầu thì chốt chặn này sẽ làm cho nhiều bạn trẻ bị rào cản và không thể đến với tổ chức Đoàn ngay từ đầu. Thứ năm, một bộ phận không nhỏ bạn trẻ - đoàn viên trẻ thích những yêu tố độc đáo, sự hoành tráng hay cả sự hào nhoáng… Điều này cũng thể hiện khá rõ trong cái nhìn, trong sự lựa chọn của thanh niên – đoàn viên trẻ về các phong trào của Đoàn. Những đặc điểm trên là những cơ sở khá quan trọng cần xác lập để đảm bảo thoả mãn những đòi hỏi của thanh niên – bạn trẻ hay những Đoàn viên với các hoạt động của Đoàn – các chương trình hành động hay các dự án. Trên nền tảng ấy, cần chú ý đến những định hướng nhất định để đáp ứng những đòi hỏi nhằm làm cho hoạt động Đoàn trở thành sự lựa chọn của giới trẻ

van hoc

phan tich nhan vat Chien

Phân tích nhân vật

van hoc

phan tich nhan vat Viet

Phân tích nhân vật

van hoc

phan tich nhan vat Chien

phân tích đoạn văn

van hoc

phan tich nhan vat Chien

Phân tích nhân vật